Фонд Президентской библиотеки подтверждает: победа в Ледовом побоище отвела угрозу потери самостоятельности Руси

В канун 775-летия Ледового побоища, состоявшегося 5 апреля 1242 года и закончившегося победой русского войска под предводительством великого князя Александра Невского, Президентская библиотека представила на своём портале редкие книги об этом противостоянии, во многом решившем судьбу России.

В 1242 году Русская земля была зажата с востока татаро-монголами, с запада – Тевтонским орденом. Набеги последних становились всё более частыми: «Ливонцы преследовались жестоко, – писал М. Хитров в книге 1899 года «Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский». – Иногда туземцы, доведённые до отчаяния, пытались просить мира, но всякий раз получали беспощадный ответ: крещенье или смерть! К финнам и латышам, а затем и к русским приносилось под священным знаменем веры полное экономическое и духовное порабощение!..»

Уже пал Псков, угроза нависла над Великим Новгородом. Забыв прежние обиды, князь Александр Невский спешит на помощь новгородцам… Обо всём этом можно прочитать в книге М. Хитрова. Там же описывается битва на Неве со шведами 1240 года, победа в которой принесла Александру почётное прозвище Невский.

Всё, что предпринимал князь Невский, он делал с верой в Бога и в высшую справедливость. «Под влиянием своей благочестивой матери, святой княгини Феодосии, он получил воспитание, носившее глубоко религиозный характер», – сказано в книге 1913 года «Святой благоверный великий князь Александр Невский и Свято-Троицкая Александро-Невская лавра: на память двухсотлетия обители, 1713–1913», доступной на портале Президентской библиотеки.

Отмечая также, что с детства Александр был изрядно набожен, Хитров пытается определить источник внутренней силы личности юного князя: «Для объяснения тайны этого обаяния недостаточно указания только на отвагу и предусмотрительность. Одновременно с этими качествами в нём было нечто высшее, что неотразимо влекло к нему: на челе его сияла печать гения. Как яркий светильник, горел в нём явно для всех дар Божий. Этим-то даром Божиим все любовались в нём».

Именно этому кроткому и чистому помыслами князю пришлось принять вызов сложившихся драматических обстоятельств, которые грозили утратой самостоятельности Руси, и принять бой с немецкими рыцарями на льду Чудского озера. Предвидя это, Александр Невский проявил талант полководца и дипломата, заключив мир с наиболее сильным врагом – Золотой Ордой. Тем самым ему удалось избежать боёв на два фронта и выиграть главную битву.

«Была суббота 5 апреля 1242 года, – читаем в книге «Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский» 1899 года, – когда на восходе солнца перед русскими открылся клинообразный строй немецкого войска, который русские называли свиньёю. Этот строй страшен для слабого войска, которое он рассекает надвое и дробит на мелкие отряды подобно скале, разбивающей морские волны. Рассеянные неприятели, теряя между собою связь и вместе с тем присутствие духа, разбегаются в разные стороны».

Немцы рассчитывали легко справиться с русскими, зная их боевой строй, но Александр их перехитрил. Пока передовой отряд рыцарей пробивался через строй новгородской пехоты, княжеские дружины не трогались с места, а на флангах стояли конные отряды. Пехоте был отдан приказ отходить дальше на лёд, увлекая за собой тяжёлую конницу псов-рыцарей. Когда они оказались на льду, с флангов ударила русская конница и окружила немцев в кольцо. И вот тут-то ударила мощная княжеская дружина. Немцы оказались в западне. Пытаясь спастись бегством, многие рыцари стали тонуть. Весенний тонкий лёд не мог выдержать тяжело вооружённых немцев, ведь вес одного рыцаря достигал 120 килограммов.

Сокрушительной победой русских закончилась одна из самых знаменитых битв русского средневековья, получившая название Ледовое побоище. После поражения на Чудском озере Тевтонский орден был вынужден заключить мир и отказаться от всех завоеванных новгородских и псковских земель.

Отражая атаки врагов на Западе, Александр прогнал послов папы римского Иннокентия IV, предлагавшего Руси принять католичество в обмен на помощь в борьбе с татарами. Своим непостижимым историческим чутьём он выбрал временную покорность Орде, поняв, что «монгольство несло рабство телу, но не душе. Латинство грозило исказить самое душу».

Понимание этого делает победы князя Невского на северо-западных рубежах России ещё более значимыми, что подчёркивает Михаил Хмыров в книге 1871 года «Александр Ярославич Невский, великий князь Владимирский и всей Руси». Там же приводятся слова по поводу особенностей личности полководца: «Подвиги Александра тем ярче, знаменитее и народнее, что они чужды себялюбия, в большей или меньшей степени свойственного деятельности других, исторически замечательных государей русских».

После смерти Александр Невский стал небесным покровителем своей Родины. Церковь причислила его к лику святых.