Иван Солоневич: «Настоящая доминанта русской души заключается в государственном инстинкте народа»

21 июля 2014

В Президентской библиотеке состоялся предпремьерный показ киноленты «Последний рыцарь империи», которую представил режиссёр Сергей Дебижев. Фильм рассказывает об Иване Солоневиче, философе и публицисте, видном представителе монархического крыла русской эмиграции.

– Мы сделали большой и важный в современной геополитической обстановке фильм про то, как надо на самом деле Родину любить, – сказал, предваряя показ, режиссер Сергей Дебижев. – Фильм про человека, отринутого ей, но продолжающего служить Отечеству своим талантливым пером и непрекращающимся поиском «русского пути». По мере создания картины, чтения книг и дневников Солоневича у меня на многое открылись глаза.

Жизнь героя вместила в себя полный курс юридического факультета Петроградского университета, службу в Белой армии, журналистскую деятельность, чемпионские достижения по самбо, реализованные в тренерскую работу. В начале 30-х годов прошлого века Солоневич в числе других репрессированных был направлен на строительство Беломорканала. В 1934-м, сумев усыпить бдительность охраны, он бежал в Финляндию. Позже обосновался в Софии, где вступил в контакт с монархическими кругами эмиграции, издавал газету «Голос России». Перед Второй мировой войной переехал в Германию. С началом войны вынужден был уехать в Аргентину. Издавал в Буэнос-Айресе газету «Наша страна», занимался историко-публицистической деятельностью. Жил и работал в Париже. Неистовый темперамент публициста чаще всего встречал непонимание и прекраснодушие высокородных белоэмигрантов, не способных к действию.

Биография героя фильма, как видим, насыщенная. Вот только фотографий, отражающих это, осталось немного, да ещё несколько минут старой киносъёмки запечатлели «живого» Ивана Лукьяновича. Непросто было режиссёру выстроить визуальный ряд картины, но он справился с этой задачей, поставив во главу угла не столько биографию Солоневича, сколько биографию его идей на фоне главных идеологем и реалий послереволюционной России. Его идеалом просвещённого, эффективного и справедливого правителя был Пётр Столыпин. Вывод, к которому И. Солоневич приходит в конце своей книги «Народная монархия», выведен и в финал картины: «Никакие мерки, рецепты, программы и идеологии, заимствованные извне, не применимы для русской государственности и русской культуры».