Родился русский писатель и историк Николай Михайлович Карамзин

1 (12) декабря 1766 года в родовом селе около Симбирска (по другой версии – в Оренбургской губернии) родился Николай Михайлович Карамзин – писатель, один из реформаторов русского литературного языка, автор сочинения «История государства Российского», открывший современникам, по словам А. С. Пушкина, «историю Отечества, как некогда Колумб открыл Америку».

Н. М. Карамзин родился в семье отставного капитана, среднепоместного симбирского помещика Михаила Егоровича Карамзина (1724–1783) и Екатерины Петровны Пазухиной. Карамзины принадлежали к старинному дворянскому роду, который вёл своё происхождение от поступившего на службу к московскому князю татарского мурзы по имени Кара-мурза.

Первоначальное образование Н. М. Карамзин получил дома, затем обучался в частных пансионах в Симбирске и Москве, а также посещал лекции по истории и теории словесности в Московском университете. По дворянскому обычаю того времени Н. М. Карамзин с 8-летнего возраста числился на военной службе и после завершения обучения в 1781 году поступил в лейб-гвардии Преображенский полк, расположенный в Санкт-Петербурге.

Военная муштра тяготила Н. М. Карамзина, поэтому в январе 1784 года после смерти отца он вышел в отставку и уехал в Симбирск. Однако провинциальная жизнь быстро наскучила молодому человеку и вскоре он переехал в Москву, где вошёл в «Дружеское учёное общество» знаменитого просветителя, издателя и масона Николая Ивановича Новикова, который объединил вокруг себя талантливую молодёжь – литераторов, переводчиков, мыслителей. Масонство того времени было не столько мистической сектой, сколько нравственно-философским братством. В этот период Н. М. Карамзин занимался переводами, писал стихи, участвовал в издании первого русского журнала для детей – «Детское чтение для сердца и разума». Однако в конце 1780-х годов Н. М. Карамзин начинает в духовном плане постепенно отходить от масонского общества. С целью окончательно порвать с ним в 1789–1790-х годах он совершил путешествие по Европе.

Н. М. Карамзин побывал в Кёнигсберге, Берлине, Дрездене, Лейпциге, Веймаре, Берне, Цюрихе, Женеве, Лионе, Париже и Лондоне. После возвращения в Москву Н. М. Карамзин с головой ушёл в литературную и издательскую деятельность. В 1791–1792 годах в основанном им «Московском журнале» вышли в свет написанные под впечатлением от поездки «Письма русского путешественника». Публикация имела ошеломительный успех и принесла Н. М. Карамзину широкую известность. «Письма» не просто познакомили русскую публику с мало ещё известным ей миром европейской жизни, но заложили основу русского романа XIX века, привели к созданию в русской литературе нового жанра – литературного путешествия, и дали небывалый образец изящного изложения, которое было отточено молодым писателем в переводах зарубежной поэзии.

«Откуда взяли вы такой чудесный слог?» –  спрашивал раз Ф. Н. Глинка Н. М. Карамзина. – «Из камина», отвечал он. – «Как из камина?» – «Вот как: я переводил одно и то же раза по три и по прочтении бросал в камин, пока наконец доходил до того, что оставался довольным и пускал в свет».

Вслед за «Письмами» в 1792 году на страницах «Московского журнала» Н. М. Карамзин опубликовал повесть «Бедная Лиза» о несчастной любви юной поселянки. Эти знаковые произведения Н. М. Карамзина открыли в России эпоху нового художественного направления – сентиментализма. Отныне доминантой «человеческой природы» было объявлено чувство, а не разум, в отличие от утратившего своё влияние классицизма. Вышедший затем ряд сборников и альманахов – «Аониды», «Пантеон иностранной словесности», «Аглая» – сделали сентиментализм основным литературным течением в России, а Н. М. Карамзина – его признанным лидером. В русле сентиментализма также развивалась поэзия Н. М. Карамзина, которая отличалась лёгкостью и мелодичностью в сравнении с тяжеловесными одами М. В. Ломоносова и Г. Р. Державина.

Проза и поэзия Н. М. Карамзина оказали большое влияние на развитие русского литературного языка. Н. М. Карамзин целенаправленно отказывался от использования церковнославянской лексики и грамматики, приводя язык своих произведений к обиходному языку своей эпохи, а также ввёл в оборот множество новых слов – неологизмов («благотворительность», «влюблённость», «вольнодумство», «достопримечательность», «ответственность», «подозрительность», «промышленность», «утончённость», «человечный»).

С середины 1790-х годов у Н. М. Карамзина возник интерес к истории. В 1803 году на страницах основанного им первого русского «толстого» журнала – «Вестника Европы» – была опубликована повесть «Марфа-посадница, или Покорение Новагорода». В том же году 31 октября (12 ноября) именным императорским указом Александра I Н. М. Карамзину было присвоено звание историографа «для сочинения полной Истории Отечества». Ему был выделен ежегодный пансион в размере 2 тыс. руб., а также предоставлен доступ к архивам и монастырским библиотекам.

С этого времени Н. М. Карамзин работал над главным трудом своей жизни – «Историей государства Российского». С 1816 по 1824 год в Санкт-Петербурге были изданы первые 11 томов сочинения. Последний, 12-й том, посвящённый «смутному времени», Н. М. Карамзин закончить не успел. «История государства Российского» не была первым описанием истории России – до Н. М. Карамзина свои труды издали В. Н. Татищев и М. М. Щербатов. Однако благодаря литературному, художественному изложению исторических событий и фактов именно Н. М. Карамзин открыл историю России для широкой образованной публики. Высокую оценку труду дал Александр I. Император повелел разослать «Историю» по министерствам и посольствам, указав в сопроводительном письме, что государственные мужи и дипломаты обязаны знать свою национальную историю.

Концептуальной основой «Истории» Н. М. Карамзина стал тезис о том, что самодержавие органически присуще России. Именно оно, по убеждению историографа, «основало и воскресило Россию: с переменою Государственного Устава она гибла и должна погибнуть». Эту же идею Н. М. Карамзин изложил в записке «О древней и новой России», поданной в 1811 году Александру I от лица консервативных слоёв общества, недовольных либеральными реформами государя.

С 1816 года Н. М. Карамзин жил в Санкт-Петербурге, постоянно общался с императором и его супругой. Крайне тяжело воспринял кончину Александра I и последовавшее за ней восстание на Сенатской площади. Последние годы жизни был тяжело болен туберкулёзом. Скончался 22 мая (3 июня) 1826 года в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Лит.: Зинько М. А., Кочеткова Н. Д. Карамзин Николай Михайлович // Большая российская энциклопедия: научно-образовательный портал [Электронный ресурс]. URL: https://bigenc.ru/c/karamzin-nikolai-mikhailovich-cd8c60/?v=7241174; Карамзин, Николай Михайлович // Русский биографический словарь А. А. Половцова. Т. 8: Ибак – Ключарев. СПб., 1897. С. 500–514; Николай Михайлович Карамзин: указатель трудов, литературы о жизни и творчестве, 1883–1993 / сост.: Т. К. Мищенко [и др.]. М., 1999; Погодин М. П. Николай Михайлович Карамзин, по его сочинениям, письмам и отзывам современников: материалы для биографии с примечаниями и объяснениями М. Погодина. Ч. 1, 2. М., 1866.

См. также в Президентской библиотеке:

Краткий популярный очерк о вкладе Николая Михайловича Карамзина в историческую науку: Шляпкин И. А. Первый русский историк Н. М. Карамзин (1766–1826). Петроград, 1916 (48 с.);

Об истории создания «Писем русского путешественника»: Анучин Д. Н. Столетие «Писем русского путешественника». М., 1891 (50 с.);

Рукописный текст записки «О древней и новой России» (1811) (78 л.);

Подробнее с историей жизни Николая Михайловича Карамзина можно ознакомиться в цифровой коллекции – Карамзин Николай Михайлович (1766–1826).