Никодим - первый епископ Енисейский и Красноярский

Доступно только в Электронных читальных залах Найти на картеНа карте
Идентификатор 12a511c1-db01-43d3-99ff-fd213c5125f4
Заголовок Никодим - первый епископ Енисейский и Красноярский
Даты 1791
Язык текста Русский
Уровень Фонд
Шифр хранения Гос. архив Красноярского края. 561
Организация-создатель записи ПБ им. Б.Н. Ельцина
Описи
Организация 1 опись
Объем 231 единица хранения
Автор Русская православная церковь. Красноярская епархия. Енисейская епархия
Аннотация Никодим (в миру - Никита Иванович Казанцев) родился 05 сентября 1803 года в селе Комлеватомском Рузского уезда Московской губернии в семье диакона местной церкви Ивана Ивановича Казанцева. В 1810 или 1811 году он был отдан родителями в Звенигородское духовное училище при Саввинском монастыре. После окончания училища его перевели в духовную семинарию, после окончания которой он поступает в Московскую академию при Троице-Сергиевской лавре. В 1829 году, там же в академии, он был пострижен в монахи и наречен Никодимом (сначала в иеродиаконы, а затем, в 1830 году, в иеромонахи). В 1830 году Никодим закончил академию и был назначен инспектором и вторым профессором богословия в Тульскую духовную семинарию. В 1832 году он получил новое назначение - место инспектора и профессора философии в Новгородской духовной семинарии. Из-за ряда неприятностей с местными духовными властями в 1833 году Никодим вынужден был уехать в Тулу, где прожил 14 месяцев. В феврале 1835 года Никодим был назначен ректором Вятской духовной семинарии и 14 апреля 1835 года он был посвящен в сан архимандрита в церкви Вятского Успенского Трифоновского монастыря. После возведения в сан архимандрита его назначили и настоятелем Вятского Успенского Трифоновского монастыря. В Вятке он прожил чуть более трех лет и в 1838 году был вызван в С-Петербург в распоряжение обер-прокурора Синода (он подавал на конкурс, проводимый Синодом, статью на богословскую тему, и его статья была признана лучшей). Здесь ему было предложено начать работу над новым уставом духовных семинарий и училищ. Проект устава Никодимом был представлен в Синод, но не получил одобрения. В июне 1841 года Никодим был назначен ректором Херсонской духовной семинарии в городе Одессе и настоятелем Одесского Успенского монастыря. Там он проработал почти четыре года и был переведен ректором в Курскую духовную семинарию в городе Белгороде. В Белгород он прибыл 16 сентября 1845 года и прожил здесь четыре года и восемь месяцев, до мая 1850 года. В мае 1850 года Синод назначает его ректором Ярославской духовной семинарии и настоятелем Ростовского Авраамиевского Богоявленского монастыря и отдает под личную опеку архиепископа Ярославского Евгения. В конце 1853 года Никодим был вызван в Синод, где ему сообщили о назначении его епископом-викарием в Казань. 10 февраля 1854 года он был рукоположен в сан епископа. На месте епископа Чебоксарского викария Казанского он пробыл семь лет, до конца 1861 года, и был назначен на должность епископа вновь создаваемой Енисейской епархии. В январе 1862 года Никодим приехал в Красноярск, где вступил в должность епископа Енисейского и Красноярского. Во время своего пребывания на этом посту Никодим регулярно совершал богослужения в церковные и праздничные дни, ежегодно объезжал свою епархию. Он одним из первых начал заниматься сибирской агиографией. Во время одного из путешествий по епархии им была обнаружена рукопись, содержащая в себе две редакции Жития святого мученика Василия Мангазейского. Обе редакции Жития Никодимом были опубликованы в Иркутских епархиальных ведомостях с собственным предисловием и комментариями. Никодим был библиофилом, знатоком многих древних и новых языков. После отъезда Никодима из Красноярска осталась обширная библиотека, в том числе много книг на латыни и рукописей. Это собрание до революции хранилось в Красноярском Кафедральном Богородице-Рождественском соборе, а затем было передано в Государственный музей Приенисейского края. Позднее рукописи были переданы на государственное хранение в архив. В январе 1870 года Никодимом было подано прошение в Синод с просьбой об увольнении его от должности в связи со слабым здоровьем. В мае этого же года он получил увольнение, ему были предложены для жительства на его собственный выбор патриархские кельи в Перервинском Николаевском монастыре или архиерейские кельи в Серпуховском Высоцком монастыре. Он выбрал первые. 07 мая 1870 года Никодим совершил последнее богослужение в Красноярском Кафедральном Богородице-Рождественском соборе и отбыл в Перервинский Николаевский монастырь. Там он прожил до своей смерти в 1874 году
Формат отображения