Церковь и государство
С середины XIV века православный мир, сжимавшийся под ударом мусульман-турок, ожидал конца света в 7000 году от сотворения мира (1492 год от Рождества Христова). Пасхалия была посчитана до конца Великого Индиктиона (период в 532 года) в 1408 году, а дальше только до 1492 года и называлась «Пасхалией последнего столетия». К 1492 году стало ясно, что конца света не предвидится, но отношения с Константинополем были разорваны после Флорентийской унии, и пасхалию пришлось считать самостоятельно по старым таблицам.
В целом этот период характеризуется двумя противоположными стремлениями. Великий князь и царь всё больше подчиняет себе высшую церковную власть в лице митрополита, но одновременно растёт авторитет монастырей, их настоятелей и отдельных подвижников благочестия.
- Пастырские послания, новая пасхалия
Русская историческая библиотека, издаваемая Императорской Археографической комиссией. Т. 6. Памятники древнерусского канонического права
Русская историческая библиотека, издаваемая Императорской Археографической комиссией. Санкт-Петербург, 1908-.
Т. 6: Памятники древнерусского канонического права. 1908.Православный собеседник, издаваемый при Казанской духовной академии. 1861. Ч. 1. Январь
Православный собеседник, издаваемый при Казанской духовной академии. Казань, 1855-1917.
1861, ч. 1, январь. 1861.Послания Дмитрия Герасимова к архиепископу Новгородскому Геннадию. С. 100–112 (сканы 178–190).
- Ересь жидовствующих
Иосифово сказание об ереси жидовствующих по спискам Великих Миней
Попов, Николай Петрович (историк, археограф; 1864-1938). Иосифово сказание об ереси жидовствующих по спискам Великих Миней. Санкт-Петербург : типография Императорской Академии наук, 1913.Русский архив. Г. 38 1900, [кн. 2], 7
Русский архив. Москва: Университетская типография (Катков и К°), 1863-1917.
Г. 38 1900, [кн. 2], 7. 1900.Ильинский Ф. М. О мнимом еретичестве Московского митрополита Зосимы. С. 330–341 (сканы 68–79).
Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 189, январь 1877
Россия. Министерство народного просвещения. Журнал Министерства народного просвещения. Санкт-Петербург, 1803-1917.
Ч. 189, январь 1877. 1877.Панов И. Ересь жидовствующих. С. 1–40 (сканы 23–62).
Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 189, февраль 1877
Россия. Министерство народного просвещения. Журнал Министерства народного просвещения. Санкт-Петербург, 1803-1917.
Ч. 189, февраль 1877. 1877.Панов И. Ересь жидовствующих. С. 253–295 (сканы 125–167).
Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 190, март 1877
Россия. Министерство народного просвещения. Журнал Министерства народного просвещения. Санкт-Петербург, 1803-1917.
Ч. 190, март 1877. 1877.Панов И. Ересь жидовствующих. С. 1–59 (сканы 115–173).
Новые труды о "жидовствующих" XV в. и их литературе
Перетц, Владимир Николаевич (1870-1935). Новые труды о "жидовствующих" XV в. и их литературе. Киев : типография Императорского Университета св. Владимира акционерного общества издательского и печатного дела Н. Т. Корчак-Новицкого, 1908.Религиозные движения на Руси последней трети XIV-начала XVI вв.: стригольники и "жидовствующие"
Алексеев, Алексей Иванович. Религиозные движения на Руси последней трети XIV-начала XVI вв.: стригольники и "жидовствующие". Санкт-Петербург, 2011.









Стб. 645–930 (сканы 345–487).